中時社論》論文門對臺灣的傷害既深且巨


中時社論》論文門對臺灣的傷害既深且巨

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中時社論

前新竹市長林智堅的碩士論文因嚴重抄襲所引發的「論文門」事件,已經沸沸揚揚了1個月以上;但因林智堅和指導教授陳明通迄今仍未道歉,不僅讓民進黨的「撤堅換鄭」行動並未達到預期的止血效果,甚至引發民間自發的「論文一清專案」,意圖將臺灣所有政治人物的論文抄襲劣行一網打盡。此事何時會畫下句點,沒有人能夠預料。

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這項意料之外的「論文門」事件,其實有兩個可能的發展方向;一是在「一清專案」的全面扒糞之下,得出「藍綠共業」的結論。而既然是「共業」,就只能由整體社會概括承受,誰也笑不得誰。臺灣社會將繼續沉淪,就像過去剷除黑道的「一清專案」,打了半天之後,黑道到現在也沒消失或收斂。

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另一個可能的發展方向,是讓臺灣社會徹底反省,在此關鍵時刻重新檢視各種規範或機制是否夠嚴謹,能防杜各種弊端的產生;甚至檢討國人的生活態度是否合宜,藉此端正社會風氣和制度框架,將社會導向一個「講誠信、求篤實」的方向,讓臺灣步入另一個更好的「均衡」。若能夠如此,則「論文門」事件反而可以成爲臺灣社會「向上提升」的分水嶺。

事實上,臺灣社會趨向虛榮浮誇、甚至虛假不實的方向發展,已非三年兩載之事。從蔣經國總統辭世之後,在李登輝總統將黑金帶進政壇、陳水扁家族拜金納賄鬻官賣爵、蔡英文政府將官僚變成「幫派」之下,臺灣政治人物的素質急速下降,政治轉化爲完全以政黨利益爲依歸的「扈從政治」,各級議會更是全面向地方勢力及財團靠攏,政黨競爭從政策思辨轉變成派系的利益攻防。所謂「風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所向而已」,在拉幫結派、爭權奪利之下,加上藐視「四維八德」的固有文化,社會道德迅速隨之崩解,連法律都難以匡正人心。

本次「論文門」事件,完全反映了臺灣高等教育界爲求己身利益,在「校園自治」的大旗之下,教育部放任大學亂搞,大學放任學院和系所亂搞,系所放任教授亂搞。沒有了中心思想的教授,爲了自己的權勢和利益,自然出現「販售」學位給政界人士的醜事,玷污了杏壇清譽和社會對「教授」的高度尊重。而政客爲了裝飾學歷、公務員爲了升遷晉薪,競相投入博碩士班,再以各種投機取巧方式來「完成」學位,但卻不乏願意配合其「需求」的教授出賣人格、各取所需。這種現象付出的代價是學位迅速貶值、社會不再信賴、高等教育充滿了假象和假貨;但你知我知,卻大家都在表演,好像真的一般。

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清儒顧炎武曾言:「士大夫之無恥,是謂國恥!」這種明明是國家菁英、知識分子,但只要是陽光照不到的地方,就千方百計欺騙牟利的現象,其實早已普遍存在於臺灣社會,例如幾年前爆發大學教授以假髮票詐領國科會補助款案。但教育界,特別是高等教育界,向來被視爲國家社會的良心,是在社會動盪、國家不安時,被社會期待能秉持良知說真話、做實事,照亮社會的燈塔;但如今卻眼睜睜發生了嚴重抄襲、師道淪喪、死不認錯、全黨袒護的事件,印證「士大夫無恥」成爲國恥的醜聞。但這只是冰山一角,除了這個林智堅,還有成百上千的「林智堅們」;除了這個陳明通,還有林林總總的「陳明通們」,在我們社會的各個角落,啃噬着國家的棟樑、侵蝕着社會的根本。

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當國家機器已淪爲「論文門」的參與者時,就只能靠民間力量自省自救。我們呼籲臺灣社會頓悟覺醒,組成各種自覺自律的監督組織,企業財團也能大力支持,爲我們的社會和子孫喚醒國人的良知和自尊,嚴謹地監督臺灣的各個角落,讓「士大夫們」不會、也不能「欺於暗室」,讓臺灣社會向上提升而非向下沉淪。

我們的國家正危機四伏,如今只求一個誠信篤實的社會,否則不可能轉危爲安。

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